Esta historia de Moisés está basado en una experiencia que é tiene delante de una zarza ardiente, tiene un encuentro con Dios, recibe una vocación, lo resiste, pero acaba siguiéndolo.  Esta experiencia de Moisés no es simplemente una experiencia espiritual personal, o una «llenura» del Espírito para que sea líder religioso.
 
La vocación no es solo para Moisés sino para un pueblo de un Dios que se da a conocer como YHWH, Dios de Israel.   Esta vocación a Israel para que sea el pueblo de YHWH y esta intención de YHWH de ser el Dios de Israel es el contexto del «éxodo» de este pueblo de la esclavitud, y del camino por el desierto hacia una tierra prometida y para la revelación de reglamentos, leyes, fiestas, prácticas religiosas y declaraciones de bendición y de maldición.
 

 
•  Cuando Dios le aparece, se presenta con un nombre que dice que es nuevo, pero es común en Génesis (Jehovah, o el SEÑOR).
La vida amarga

• Olvidados
• Sujeto a leyes especiales
• Duro trabajo
• Imposibilidad de protestar

La insistencia de Dios

•  No es por fidelidad — reina la injusticia
•  Noesporsufe
•  El tema para Moisés, el Pueblo y Faraón es la imposibilidad de una solución
•  5:19 Al encontrarse con Moisés y Aaron, que los estaban esperando a la salida, les dijeron “¡Qué el Señor los examine y los juzgue! ¡Por culpa de Uds somos unos apestados ante el faraón.
•  6:12 ¿Cómo va a hacerme caso el faraón, si ni siquiera los israelitas me creen? Además no tengo facilidad de palabra.
El Pueblo de Dios se cons<tuye

En los conflictos entre pueblos se ve cuál tiene el dios más poderoso.  A partir de la vocación a Moisés y al pueblo de Israel, Jehová, Dios de Israel comienza a mostrar que es Señor sobre todos los dioses.  El hecho de que el Dios de Israel está sobre todos los otros dioses es lo que hace que Israel diferente de todos los demás pueblos de la tierra (7:16, 8:23, 9:5-7).
•  El liderazgo de Moisés es resultado y no es causa.
•  Exodo 12:2 es el principio de ser pueblo